Apakah Indonesia Termasuk Daarul Islam atau Daarul Kufur?

 

Oleh: Abu Muhammad Zaid Efendy

Kebanyakan Ulama berpendapat bahwa indikasi yg di jadikan patokan dalam menghukumi suatu negeri,apakah negeri tsb Darul Islam atau Darul Kufur adalah nampaknya hukum2 Islam

Tetapi kemudian mereka berselisih dalam tafsir dari hukum2 islam yg menjadi pembeda antara dua negara ini,apakah yg dimaksud adalah

Sikap2 dan amalan2 Waliyyul amr dan penguasa

ataukah yg di maksud adalah amalan2 penduduk negeri dari Syi'ar2 Islam yg nampak,seperti sholat lima waktu,shalat jum'at,dan shalat 'ied..?

Maka yg kuat adalah yg terakhir,Sebagaimana Hadits2 berikut:

1.Hadits Anas bahwasanya ia berkata

"Adalah Rasulullah Shallalllahu'alaihi wasallam hendak menyerang daerah musuh ketika terbit fajar.Beliau menunggu suara adzan,jika Beliau mendengar Adzan maka Beliau menahan diri,dan jika tidak mendengar adzan maka beliau menyerang."HR.Bukhari :610 Muslim:1365.

Al-Imam Nawawi Rahimahullah Berkata:"Hadits ini menunjukkan bahwa adzan menahan serangan kaum muslimin kepada penduduk negri daerah tersebut.Karena Adzan tersebut merupakan dalil atas keislaman mereka." Syarah Nawawi pada Shahih Muslim 4/84

Al-Imam Qurthuby berkata;"Adzan adalah tanda yg membedakan antara darul Islam dan Darul Kufur."(Al-Jami' Liahkamil Qur'an 6/225)

Az-Zarqany berkata:"Adzan adalah Syi'ar Islam dan termasuk tanda yg membedakan antara darul Islam dan darul Kufur."(Syarah Zarqany atas Muwaththa' 1/215)

2.Hadits 'Isham Al-Muzani

Bahwasanya ia Berkata:"Adalah Nabi Shallallahu'alaihi wasallam jika mengutus suatu pasukan beliau bersabda:'Jika kalian melihat masjid atau mendengar Adzan maka janganlah kalian membunuh seorangpun."

(Diriwayatkan Ahmad dalam Musnadnya 3/448,Abu dawud dalam Sunannya:2635 dan Tirmidzi dalam jami'nya:1545)

Al-Imam Asy-Syaukani berkata:'Hadit ini meninjukan bahwa sekedar keberadaan sebuah masjid di suatu negeri maka ini cukup menjadi dalil atas keislaman penduduknya.Walaupun belum didengar adzan dari mereka,karena Nabi Shallallahu'alaihi wasallam memerintahkan pasukan2nya agar mencukupkan dengan salah satu dari dua hal Adanya masjid atau mendengar adzan.'' (Nalilul Authar 7/287)

Berdasarkan Hadits2 tsb,maka jika didengar Adzan atau mendapati suatu masjid dan penduduknya muslim maka negeri tsb adalah darul Islam,meskipun para penguasanya tdk menerapkan syari'at Islam .

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah Rahimahullah berkata:''Keberadaan suatu tempat sebagai negeri kafir atau negeri Iman atau negeri orang2 fasiq,Bukanlah sifat yg tdk terpisah darinya,tetapi dia adalah sifat yg insedental sesuai dengan keadaan penduduknya.setiap jengkal bumi yg penduduknya orang2 mukmin yg bertaqwa maka tempat tersebut adalh negeri para wali Allah di saat itu.

Setiap jengkal tanah yg penduduknya orang2 fasiq ,maka dia adalah negeri kefasiqan ketika itu,dan jika penduduknya selain yg kita sebutkan tadi dan berubah selain mereka maka negeri itu adalh negeri mereka."(Majmu' Fatawa 18/282).

Al-Imam Syaukani berkata:"Yg di jadikan indikasi adalah nampaknya kalimat Islam,jika perintah dan larangan di suatu negeri di tangan kaum muslimin,dimana orang2 kafir yg tinggal di situ tdk mampu menampakkan kekafiran mereka kecuali dengan izin kaum muslimin dalm hal itu,maka negeri itu adalh negeri Islam,Tidak menjadi masalah adanya perbuatan2 kekufuran di negeri itu,karena hal ini tidak nampak dengan kekuatan orang kafir dan tidak juga dengan serangan orang kafir.Sebagai mana hal ini di saksikan para para ahli dzimmah dari orang2 yahudi dan Nashara serta orang2 kafir yg mendapat jaminan keamanan yg mereka semua tinggal di negeri2 Islam,adapun permasalahannya terbalik maka negeri tsb berbalik juga statusnya." (Sailul Jarrar 4/575).

Kapan Darul Islam berubah Menjadi Darul Kufur..?

Al-Kassany berkata:'Tidak ada khilaf diantara para sahabat kami (mahzab Hanafi) Bahwasanya Darul kufur berubah menjadi Darul Islam dengan Nampaknya hukum2 islam padanya.dan mereka berselisih dengan apa Darul Islam menjadi Darul Kufur,

Abu Hanifah berkata:'Darul Islam Tidak berubah menjadi DArul kufur kecuali dengan tiga syarat:

yang pertama dominannya hukum2 kafir padanya

yang kedua bersambungnya dengan darul Kufur

yang ketiga tidak tersisa di dalamnya seorang muslim dan seorang dzimmy yg merasa aman dengan jaminan keamanan dari kaum muslimin,

Abu Yusuf dan Muhammad berkata:''Darul Islam berubah menjadi Darul Kufur dengan Dominannya hukum2 kufur padanya." (Badai' Shonai' 7/130)

Ad-Dasuqy Berkata:"Sesungguhnya negeri Islam Tidaklah berubah menjadi Darul Harbi sekedar dengan penguasaan orang2 Kafir atasnya.tetapi hingga terputus penegakkan syi'ar2 islam darinya,adapun selama tetap ditegakkan syi'ar2 Islam atau sebagian besar darinya maka tidaklah dia berubah menjadi Darul Harbi." (Hasyiyah Dasuqy 2/188)

Contoh dalam hal ini adalah Andalusia Yg berubah menjadi darul Kufur sesudah kaum muslimin di usir darinya,dan sejak syi'ar2 islam disana dihukumi tidak ada.

Lalu Bagaimana dengan Orang2 Islam yg hidup dalam Darul Kufar..?

Maka Darul Kufur Bukanlah penghapus pengamalan Hukum2 Islam..Misal Muslim Yg Tinggal di Amerika Atau negara Kufur Lainnya..Mereka tetap Wajib menjalankan hukum2 Islam..

Sesuatu yg di haramkan di darul Islam maka di haramkan juga di darul Kufur.spt Riba,Qisahash dll.

Hak dan Kewajiban Orang Kafir Di Negeri Islam

Kewajiban:

1.Membayar Jizyah (upeti) kepada kaum muslimin setahun sekali

2.Menghormati Kaum muslimin,tdk boleh memukul seorang muslim,mencacinya,menghianatinya,dan mengeluarkannya dari agamanya.

3.Tdk boleh menampakkan syi'ar2 agama mereka atau pemikiran2 bathil mereka.

4.Tidak boleh menjelekkan atau mencelah kitabullah atau Rasulullah atau Agama Islam.

Hak Kafir Dzimmi

1.Menempati perjanjian terhadap mereka.Mereka tidak boleh di Khianati atau di perlakukan dengan curang.

2.Mereka tidak boleh di paksa masuk Islam.

Allah berfirman."Tidak ada paksaan untuk memasuki Islam,Sesungguhnya telah jelas jalan yg benar daripada jalan yg sesat." Qs.Al-Baqarah:256

3.Gereja dan tempat mereka tidak boleh diganggu

4.Berbuat baik kepada mereka tanpa mencintai dan loyal kepada mereka.

5.Mengharamkan darah dan harta mereka

Rasulullah bersabda:'Barang siapa Membunuh orang kafir yg memiliki perjanjian dengan kaum muslimin maka dia tidak akan mencium bau surga,dan sesungguhnya bau surga di dapati dari usia 40 tahun perjalanan." HR.Bukhari 6/2533

Selain Kafir Dzimmy yg juga tidak boleh diganggu adalah orang2 kafir masuk kenegeri Islam dengan jaminan keamanan dan penguasa kaum muslimin,mereka ini haram darah dan harta mereka selama mereka menepati perjanjian mereka dengan kaum muslimin.

Allah berfirman:''Dan Jika si terbunuh dari kaum kafir yg ada perjanjian antara mereka dengan kalian,maka hendaknya si pembunuh membayar diat yg diserahkan kepada keluarga si terbunuh serta memerdekakan hamba sahaya yg mukmin." QS.An-Nisa':92.

Maka Perbuatan Sebagian Kelompok2 Islam Yg menghalalkan darah dan harta orang2 kafir yg masuk kedalam negeri Islam Adalah perbuatan yg haram secara Syar'i.karena masuk kenegeri Islam dengan jaminan keamanan dari kaum muslimin...

Kesimpulan....!!!

Indonesia Adalah Darul Islam...

Meskipun Penguasanya tidak berhukum dengan hukum Islam...

Wallahu a'lam Wallahu Musta'an

Semoga bermanfaat....!!!

Sumber:Dari Berbagai Sumber.

Al-Qur'an wa Hadits.Radio Rodja (Kajian Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat 'Menyongsong kejayaan Umat Islam'.Kajian Ustadz Abu yahya Badrusalam 'Manhaj Ahlussunah waljama'ah dan Ahlul Bid'ah wa Hawa')

Syarah 'Aqidah Ahlussunah waljama'ah,Telah datang Zamannya.

Majalah Al-Furqan,As-Sunnah.dll.

Abu Muhammad Zaid Efendy Al-Paguci.

http://www.facebook.com/notes/dhik-gemuh-kendal/indonesiaapakah-termasuk-darul-islam-ataukah-darul-kufur/431300086903706